東吳哲學系列講壇(2020)之六:善的意志何以成為康德道德哲學的出發點?

講座題目:善的意志何以成為康德道德哲學的出發點?

主 講 人:張任之 教授

主 持 人:郭世平 教授

講座時間:2020616日(周二)19:00-21:00

騰訊會議ID226 494 210


主講人簡介:

張任之(張偉),中山大學哲學系、博士生導師,全國優秀博士學位論文獎獲得者,國家萬人計劃青年拔尖人才,現兼任國際舍勒協會學術咨議委員會委員、國際Scheleriana叢書編委、《中國現象學與哲學評論》執行編委等。主要研究方向為現象學、倫理學和歐陸哲學。出版著作有專著Prolegomena zu einer materialen Wertethik (Nordhausen 2011, 2019)、《質料先天與人格生成》(臺北:2013年;北京:2014年)、《心性與體知——從現象學到儒家》(北京:2019年)、《情感的語法》(北京:2019年)、Schelers Personalismus im Spiegel von Anderen K?nigshausen & Neumann, Würzburg 2019)等,另有譯著、編著多部。 


講座內容簡介:

康德《道德形而上學的奠基》正文的開篇即提到:“在世界之內,甚至根本在它之外,除了一個善的意志之外,我們不可能設想任何事物,它能無限制地被視為善的?!笨梢運?,善的意志的概念構成了康德道德哲學的出發點。這究竟意味著什么?我們將嘗試展開如下這些問題的討論:1)康德道德哲學的發展與善的意志;2)善的意志與啟蒙的關系;3)善的意志與傳統最高善的思考;4)善的意志與雙重世界中的人。在此基礎上回答講座標題所提的問題。

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